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Mateo 17,1-3a Biblia de Jerusalén (2ª)
17,
1:
Seis días después, toma Jesús consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los lleva aparte, a un monte alto.
17,
2:
Y se transfiguró delante de ellos: su rostro se puso brillante como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz.
17,
3:
En esto, se les aparecieron Moisés y Elías que conversaban con él.
Notas (de Biblia de Jerusalén (2ª)):

=>17:1 (a) Según la presentación de Mt, diferente de las de Mc 9,2+ y Lc 9,28+, Jesús transfigurado aparece sobre todo como un nuevo Moisés, ver Mt 4,1+, que se encuentra con Dios en un nuevo Sinaí en medio de la nube, v. Mt 17,5; Ex 24,15-18, el rostro luminoso, v. Mt 17,2; Ex 34,29-35; ver 2Co 3:7 - 4:6, asistido de dos personajes del AT que recibieron revelaciones en el Sinaí, Exo 19; 33-34; 1R 19,9-13, y personifican a la Ley y los Profetas a los que Jesús viene a dar cumplimiento, Mt 5,17. La voz celeste ordena que se le escuche como al nuevo Moisés, Dt 18,15; ver Hch 3,20-26, y los discípulos se postran en reverencia al Maestro, ver Mt 28,17. Al terminar la aparición, queda sólo «él», v. Mt 17,8, porque él solo basta como doctor de la Ley perfecta y definitiva. Su gloria, por lo demás, no es sino transitoria, porque él es también el «Siervo», v. Mt 17,5; Is 42,1; ver Mt 3,16+, que debe sufrir y morir, Mt 16,21; Mt 17,22-23, lo mismo

=>17:1 (b) El Tabor, según la opinión tradicional. Según algunos, el gran Hermón, o el Carmelo, pero es sobre todo un monte simbólico de la revelación escatológica, un nuevo Sinaí.

=>17:2 Var.: «como la nieve», ver Mt 28,3.

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