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El Testigo Fiel
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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

Fui a una concelebración y el Obispo del lugar no era el celebrante principal sino que el principal era un sacerdote que estaba cumpliendo años mientras el obispo hacia de concelebrante segundo y el vicario general de concelebrante primero. Esto me llamo fuertemente la atención pero quizá esto se pueda hacer. Quería saber si hay algún documento que indique tal situación o la contraria.

pregunta realizada por Ivan Onofre
16 de abril de 2016

Es cierto que puede llamar la atención, porque estamos acostumbrados a que en una celebración con asistencia del pueblo, el obispo, si está presente, la presida. Pero esto no es una obligación sino una recomendación.

Los documentos litúrgicos encarecen vivamente a los obispos que presidan las celebraciones donde asiste el pueblo, para manifestar mejor el significado del ministerio episcopal diocesano; pero en un caso como el que comenta es comprensible y lógico que quien preside, aun estando el obispo, sea el otro.

Luego no hay distinciones de oficios litúrgicos entre concelebrantes, así que no hizo de concelebrante segundo, sino de concelebrante, que posiblemente le tocó leer en segundo lugar, por la posición en la que estaba.

El Ordenamiento General del Misal Romano dice, en su número  92:

Toda celebración legítima de la Eucaristía es dirigida por el Obispo, ya sea por su propio ministerio, ya por ministerio de los presbíteros, sus colaboradores.

Cuando el Obispo está presente en una Misa para la que se ha congregado el pueblo, conviene sobremanera que sea él quien celebre la Eucaristía y que los presbíteros, como concelebrantes, se le asocien en la acción sagrada. Y esto se hace, no para aumentar la solemnidad exterior del rito, sino para significar con más vivo resplandor el misterio de la Iglesia, que es “sacramento de unidad”.

Como ve, se encarece vivamente, pero no se obliga.

Cuestión añadida es que el obispo diocesano es maestro en su diócesis, o sea que si él está presente uno tiene que más bien tender a creer que lo que hace está bien hecho; no porque no pueda equivocarse o saltearse algo que está mandado en documentos, sino porque su oficio, especialmente en la liturgia, no está al servicio de cumplir reglamentos litúrgicos, sino que más bien los reglamentos están para ayudarlo a él a manifestar la unidad viva de la Iglesia. Pero él puede decidir (tiene la autoridad y la legitimidad para ello) salirse por conveniencia pastoral de alguna práctica ritual que esté mandada.

La relación de los obispos con el conjunto de la Iglesia es distinta y más rica que la de un delegado de un poder central, como ocurre por ejemplo en el gobierno de los países.

De todos modos no es este el caso, porque no se ha salido de lo que está mandado.

Comentarios
por Bermejo (213.97.19.---) - martes , 22-dic-2020, 9:41:51

De acuerdo en todo y muy bien explicado. Sin embargo, añadiría unas correcciones a la formulación de la pregunta.

En primer lugar, me refiero a cuando dice "fui a una concelebración". En efecto, no podemos decir que hemos ido a una concelebración, sino a una celebración, independientemente de que haya uno o más concelebrantes.

En segundo lugar, hay que tener presente que la Eucaristía, como conmemoración que es, la celebramos todos los asistentes como asamblea congregada (que es lo que significa la palabra Iglesia), y no solo los sacerdotes.

En tercer lugar, el sacerdote al que en la pregunta se llama "celebrante principal", en realidad es el sacerdote que preside la Eucaristía. Porque, como bien ha dicho en su respuesta, no existe celebrante principal, primero y segundo.

Por tanto, la Eucaristía la celebramos todos, está presidida por un ministro ordenado y puede ser concelebrada por otros.

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