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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

“El Papa quiere que brille el rostro de una Iglesia acogedora”

19 de diciembre de 2016
Entrevista con Víctor Manuel Fernández, rector de la Universidad Católica Argentina: los 80 años de Francisco, un primer balance del Pontificado y del alma de su mensaje

«La prioridad absoluta» para Papa Francisco, que hoy cumple 80 años, es «el anuncio de Jesucristo y la llamada a responder a su misericordia con un amor apasionado por el prójimo que se encuentra en necesidad». Lo explicó a Vatican Insider el arzobispo Víctor Manuel Fernández, rector de la Pontificia Universidad Católica de Argentina (UCA), teólogo y colaborador del Pontífice.

¿Recuerda cómo vivía sus cumpleaños el cardenal Bergoglio? ¿Cómo vive el Papa este pasaje tan significativo de su vida?

Nunca le ha dado importancia a sus cumpleaños ni a otros eventos personales. Simplemente porque nunca le ha gustado concentrarse sobre sí mismo. Lo que es cierto es que los veía como una ocasión para agradecer y celebrar el don de la vida, pero nunca habría pensado festejar. Ahora, los ochenta años asumen una densidad especial, porque tiene la clara conciencia de lo que todavía le falta hacer en un camino de reforma eclesial, y sabe que el tiempo pasa. A pesar de ello, aplica su gran principio: “El tiempo es superior al espacio”, y trata de iniciar procesos que vayan más allá de su papado.

¿Cuál sería, desde su punto de vista, un primer balance de estos años de Pontificado?

El balance debería concentrarse justamente en los procesos que se han abierto: procesos que crean una corriente de diálogo entre la Iglesia y el mundo, que abren nuevas dinámicas misioneras, que van configurando un rostro de la Iglesia como madre acogedora, que, en definitiva, permiten que brille mejor el núcleo del Evangelio. En medio del caos del mundo actual, la voz de la Iglesia hoy tiene un lugar, y, a pesar del fuerte secularismo relativista o del escándalo de los abusos de menores, Francisco ha hecho posible que la Iglesia sea considerada como portadora de un mensaje significativo.

¿Cuales son, en su opinión, las características más innovadoras del mensaje de Papa Francisco?

La prioridad absoluta del anuncio de Jesucristo y la llamada a responder a su misericordia con un amor apasionado por el próximo que se encuentra en necesidad. En pocas palabras: volver a lo esencial.

Hay quienes dicen que en el pueblo de Dios, en este tiempo y, sobre todo, después de la publicación de «Amoris laetitia», hay confusión. ¿Qué opina?

Frente a lo absoluto de Dios, frente a la enorme riqueza del Evangelio y frente a la complejidad de la vida humana actual, la tarea y el mensaje de la Iglesia inevitablemente presentan aspectos “confusos”. El Papa propone que justamente dentro de estos límites de la Iglesia misma nunca se descuide el corazón del Evangelio. Al mismo tiempo, que la Iglesia no pretenda ser, antes que nada, un canon que lanza doctrinas seguras sino el instrumento de Cristo para abrir el corazón de su pueblo a la gracia.

¿No le parece que existe el peligro de que las palabras del Papa sean banalizadas y reducidas a consignas?

Las pueden reducir a consignas tanto los amigos del Papa, cuando no tratan de transmitir la auténtica profundidad de su mensaje, como sus adversarios “ultra-católicos”, cuando lo citan parcialmente, cuando usan algunas de sus frases fuera de contexto para ridiculizarlo, cuando se ocupan solo del capítulo VIII de «Amoris laetitia» y poco de lo demás, etc.

¿Cuál es la reforma más importante y urgente que el Papa quisiera llevar a cabo, según su opinión?

El inicio de los procesos que, según su personal convicción, son los que el Espíritu quiere provocar en su Iglesia. En cuanto tales, estos procesos seguirán más allá de los años del Pontificado de Francisco y, orientados por el Espíritu, serán irreversibles, porque habrán entrado al corazón del pueblo de Dios.

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