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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

Benedicto XVI busca profundizar los lazos la amistad entre judíos y católicos

27 de octubre de 2005
Al conmemorar con una carta los 40 años de la declaración «Nostra Aetate»

CIUDAD DEL VATICANO, jueves, 27 octubre 2005 (ZENIT.org).- Benedicto XVI ha propuesto una mayor amistad y colaboración entre judíos y cristianos para dar testimonio del único Dios y defender los derechos fundamentales de la persona humana.

La petición constituye el pasaje central de la carta que ha enviado al cardenal Walter Kasper, presidente de la Comisión para las Relaciones Religiosas con el Judaísmo, con motivo de los cuarenta años de publicación de la declaración del Concilio Vaticano II «Nostra Aetate».

Aquel documento, sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas, como reconoce el mismo pontífice en su misiva, «abrió una nueva era en las relaciones con el Pueblo Judío y sentó la base de un sincero diálogo teológico».

Al celebrar el aniversario, que tiene lugar el 28 de octubre, el Santo Padre expresa su gratitud a Dios «por el testimonio de todos los que, a pesar de una complicada y con frecuencia dolorosa historia, y de manera especial después de la trágica experiencia de la Shoá, que fue inspirada por una ideología neopagana racista, han trabajado con valentía por promover la reconciliación y fomentar la comprensión entre cristianos y judíos».

El sucesor del apóstol Pedro se compromete personalmente en este desafío y asegura que pretende continuar con el camino ya trazado en esta dirección por Juan Pablo II, como lo ha demostrado con las intervenciones de inicio de su pontificado y con la reciente visita a la Sinagoga en Colonia.

«El diálogo judeocristiano tiene que seguir enriqueciendo y profundizando los lazos de amistad que se han desarrollado, y la predicación y la catequesis tienen que comprometerse para asegurar que se presenten nuestras relaciones recíprocas a la luz de los principios establecidos por el Concilio», afirma.

Como objetivo para el futuro, Benedicto XVI espera que «tanto en el diálogo teológico como en la colaboración cotidiana los cristianos y los judíos ofrezcan un testimonio compartido aún más convincente del único Dios y de sus mandamientos, de la santidad de vida, de la promoción de la dignidad humana, de los derechos de la familia y de la necesidad de edificar un mundo de justicia, reconciliación y paz par las futuras generaciones».

fuente: Zenit
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