Leí hoy a lo largo del día la magnífica exhortación apostólica de nuestro papa Francisco, publicada en el fin del Año de la Fe, el documento llamado «Evangelii Gaudium», «La alegría del Evangelio». Una insistente invitación a reencontrar no la obligación de evangelizar, sino el profundo gozo de hacerlo.
Está escrita en un tono y lenguaje que la separa un poco del lenguaje magisterial habitual, coloquialismos, argentinismos, e incluso expresiones propias del Papa que le conocemos por sus intervenciones orales, hacen de este documento un texto en cierta medida único.
Quizás se le podría reprochar ser un poco excesivamente largo, lo que le restará algo de llegada a ese publico masivo para el cual se ha esforzado (con acierto) en hablar. Pero lo que tiene de largo lo de tiene de profundo y llevadero, debo decir que por momentos me embargaba la emoción ante algunos párrafos, y la sensación de estar leyendo algo escrito directamente para mí...
Mientras lo leía iba tuiteando en la cuenta de ETF, @LaBiblia_tt, algunas frases, hasta que por sí sola fue tomando cuerpo la idea de esta «Evangelii Gaudium en 100 tuits». Debo aclarar que en muchos casos la necesidad de mantener un pensamiento completo me hizo cambiarle un poco las palabras para llevarlo a menos de 140 caracteres, así que no se tomen como citas literales, aunque los cambios suelen ser muy menores, sin afectar a la sustancia de lo expresado.
No están en estos 100 tuits representados los párrafos quizás más enjundiosos, precisamente porque esos no conseguí reducirlos sin perderlos. Por ejemplo, en los números 146 a 148 exploté en un tuit que dice: «#EvangeliiGaudium Nums. 146-148, ¡simplemente perfectos! ¿cómo se convierten en tuits?» Obviamente esos números, para mí fundamentales, no están representados en estos 100 tuits. Pero están en la selección todas las partes del documento, se puede seguir cierta marcha del pensamiento del Papa, y a través de sentirse convocado o interpelado por una u otra frase, acceder al texto completo.
El texto a su vez puede hallarse en línea en el sitio del Vaticano. Por mi parte espero que esta selección sirva de estímulo a su lectura. Desde luego que la he hecho con mucho cariño.
Abel Della Costa
"La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús" (Ev. Gaudium)
Cuando la vida interior se cierra en los propios intereses, ya no hay espacio para los demás ... ya no se escucha la voz de Dios
Los creyentes también corren ese riesgo [de cerrarse]. Muchos caen en él y se convierten en seres resentidos, quejosos, sin vida
No huyamos de la resurrección de Jesús, nunca nos declaremos muertos, pase lo que pase.
Repasa la alegría de la salvación en AT y NT y pregunta: "¿Por qué no entrar también nosotros en ese río de alegría?"
la alegría no se vive igual en todas las etapas de la vida. Se adapta, y siempre permanece al menos como un brote de luz
dejar que la alegría de la fe se despierte, como una secreta pero firme confianza, aun en medio de las peores angustias
Llegamos a ser del todo humanos cuando somos más que humanos, cuando dejamos que Dios que nos lleve más allá de nosotros mismos
"un evangelizador no debería tener permanentemente cara de funeral"
Él siempre puede, con su novedad, renovar nuestra vida y nuestra comunidad
Jesús puede romper los esquemas aburridos en los cuales queremos encerrarlo y nos sorprende con su constante creatividad divina.
La misión nos reclama una entrega generosa, sería un error entenderla como una heroica tarea personal, la obra es ante todo de Él
Tenemos el deber de anunciar sin excluir a nadie, no como imponiendo una obligación, sino como compartiendo una alegría
"La Iglesia no crece por proselitismo sino 'por atracción'"
No creo que deba esperarse del magisterio papal una palabra definitiva o completa sobre todas las cuestiones ¡grande 'Cisco!
No es conveniente que el Papa reemplace a los episcopados locales en el discernimiento
"Espero que todas las comunidades procuren poner los medios necesarios para avanzar...
...en el camino de una conversión pastoral y misionera, que no puede dejar las cosas como están. "
Constituyámonos en todas las regiones de la tierra en un "estado permanente de misión"
"Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje...
...y toda estructura eclesial se convierta en un cauce adecuado para la evangelización del mundo actual más que para la autopreservación."
"Dado que estoy llamado a vivir lo que pido a los demás, también debo pensar en una conversión del papado."
"Una excesiva centralización, más que ayudar, complica la vida de la Iglesia y su dinámica misionera." #porfin !!!!
"Exhorto a todos a aplicar con generosidad y valentía las orientaciones de este documento, sin prohibiciones ni miedos. "
Uno de los signos concretos de la apertura es tener templos con las puertas abiertas en todas partes
Eucaristía: plenitud de la vida sacramental, no un premio para perfectos sino generoso remedio y alimento para los débiles
A menudo nos comportamos como controladores de la gracia y no como facilitadores. Pero la Iglesia no es una aduana...
"Hay que decir sin vueltas que existe un vínculo inseparable entre nuestra fe y los pobres"
Más que el temor a equivocarnos, espero que nos mueva el temor a encerrarnos en estructuras que nos dan una falsa contención
"Os exhorto a la solidaridad desinteresada y a una vuelta de la economía y las finanzas a una ética en favor del ser humano."
Algunos simplemente se regodean culpando a los pobres y a los países pobres de sus propios males, con indebidas generalizaciones...
... y pretenden encontrar la solución en una "educación" que los tranquilice y los convierta en seres domesticados e inofensivos.
Una cultura en la que cada uno quiere ser portador de una propia verdad subjetiva, hace difícil que se desee integrar un proyecto común
Hay un cristianismo de devociones, de vivencia individual y sentimental de la fe, que no responde a una real "piedad popular"
Dolor y vergüenza por pecados de miembros de la Iglesia, y los propios, no deben omitir cuántos cristianos dan la vida por amor
el Evangelio nos invita al riesgo del encuentro con el rostro del otro, con su presencia física que interpela
Una de las tentaciones más serias que ahogan el fervor y la audacia es...
...la conciencia de derrota que nos convierte en pesimistas quejosos y desencantados con cara de vinagre.
"Salir de sí mismo para unirse a otros hace bien"
"¡No nos dejemos robar la alegría evangelizadora!"
"¡No nos dejemos robar la comunidad!"
Nos entretenemos vanidosos hablando sobre "lo que habría que hacer" -el pecado del "habriaqueísmo"- como maestros espirituales
Cristianos de todas las comunidades: quiero pediros en especial testimonio de comunión fraterna atractivo y resplandeciente
"¡No nos dejemos robar el ideal del amor fraterno!"
"Los laicos son simplemente la inmensa mayoría del Pueblo de Dios. A su servicio está la minoría de los ministros ordenados. "
Los desafíos están para superarlos. Seamos realistas, pero sin perder la alegría, la audacia y la entrega esperanzada.
"¡No nos dejemos robar la fuerza misionera!"
La salvación de Dios viene de su misericordia. No hay acciones humanas, por buenas que sean, que nos hagan merecer ese don
El mensaje siempre tiene algún ropaje cultural, mas a veces caemos en la vanidosa sacralización de la propia cultura
La unción del E.S. hace al pueblo de Dios infalible "in credendo": cuando cree no yerra, aunque no sepa cómo explicar su fe.
Cada uno de los bautizados, sea cual sea su función en la Iglesia y el grado de ilustración de su fe, es un agente evangelizador
desde la connaturalidad afectiva que da el amor podemos apreciar la vida teologal presente en la piedad de los pueblos cristianos
Sabemos que los fieles le dan mucha importancia a la homilía; y ellos muchas veces sufren al escuchar. Es triste que así sea.
El Señor se complace de verdad en dialogar con su pueblo y al predicador le toca hacerle sentir a su gente este gusto del Señor.
El predicador tiene la hermosísima y difícil misión de aunar los corazones que se aman, el del Señor y los de su pueblo.
Un predicador que no se prepara no es "espiritual"; es deshonesto e irresponsable con los dones que ha recibido.
No que seamos inmaculados, sino que estemos siempre en crecimiento, vivir el deseo profundo de crecer en el Evangelio
Una tentación muy común es comenzar a pensar lo que el texto bíblico dice a otros, para evitar aplicarlo a la propia vida
"Una buena homilía, como me decía un viejo maestro, debe contener "una idea, un sentimiento, una imagen"."
El primer anuncio debe provocar también un camino de formación y de maduración. La evangelización también busca el crecimiento
Nada hay más sólido, más profundo, más seguro, más denso y más sabio que el anuncio kerigmático.
Es bueno que la catequesis preste especial atención al "camino de la belleza" Mostrar que creer en Él y seguirlo es también bello
En una civilización paradójicamente herida de anonimato y, a la vez obsesionada por los detalles de la vida de los demás...
... la Iglesia necesita la mirada cercana para contemplar, conmoverse y detenerse ante el otro cuantas veces sea necesario.
Tenemos que darle a nuestro caminar el ritmo sanador de projimidad, con una mirada respetuosa y llena de compasión
El acompañante sabe reconocer que la situación de cada uno ante Dios y su vida en gracia es un misterio...
El auténtico acompañamiento espiritual siempre se inicia y se lleva adelante en el ámbito del servicio a la misión evangelizadora
La Palabra proclamada, viva y eficaz, abre a la recepción del Sacramento, y en el Sacramento la Palabra alcanza su mayor eficacia
"El estudio de las Sagradas Escrituras debe ser una puerta abierta a todos los creyentes"
Confesar que el H. de Dios asumió nuestra carne humana significa que cada persona humana ha sido elevada al corazón mismo de Dios
La aceptación del kerigma trae en la vida y las acciones una primera y fundamental reacción: desear, buscar y cuidar el bien de los demás
¡Qué peligroso y dañino es el acostumbramiento que nos hace perder asombro, entusiasmo por el Evangelio de la fraternidad y la justicia!
En tanto Él logre reinar entre nosotros, la vida social será lugar de fraternidad, de justicia, de paz, de dignidad para todos.
Desoír el clamor del pobre, siendo nosotros los instrumentos de Dios para escucharlo, nos pone fuera del proyecto del Padre
La palabra "solidaridad" es mucho más que algunos actos esporádicos de generosidad. Supone crear una nueva mentalidad
Respetando la independencia y la cultura de cada nación, hay que recordar que el planeta es de toda y para toda la humanidad
Para la Iglesia la opción por los pobres es una categoría teológica antes que cultural, sociológica, política o filosófica.
Además de participar del sensus fidei, los pobres conocen en sus propios dolores al Cristo sufriente
El verdadero amor siempre es contemplativo, nos permite servir al otro no por necesidad o por vanidad, sino porque él es bello
La opción preferencial por los pobres debe traducirse principalmente en una atención religiosa privilegiada y prioritaria.
Entre esos débiles, que la Iglesia quiere cuidar con predilección, están también los niños por nacer...
...que son los más indefensos e inocentes de todos, a quienes hoy se les quiere negar su dignidad humana...
...en orden a hacer con ellos lo que se quiera, quitándoles la vida y promoviendo legislaciones para que nadie pueda impedirlo
Ya que es algo que hace a la coherencia interna del mensaje sobre el valor de la persona humana...
... no debe esperarse que la Iglesia cambie su postura sobre esta cuestión.
Quiero ser completamente honesto al respecto. El aborto no es asunto sujeto a supuestas reformas o "modernizaciones"
No es progresista pretender resolver los problemas eliminando una vida humana
La paz social no puede entenderse como una mera ausencia de violencia lograda por la imposición de un sector sobre los otros
"Nada de ansiedad, pero sí convicciones claras y tenacidad"
el enemigo puede ocupar el espacio del Reino y dañar con la cizaña, pero es vencido por la bondad del trigo que se manifiesta en el tiempo.
El anuncio de paz no es el de una paz negociada, sino la convicción de que la unidad del Espíritu armoniza toda diversidad
Aun las personas que puedan ser cuestionadas por sus errores, tienen algo que aportar que no debe perderse
La riqueza plena del Evangelio incorpora a los académicos y a los obreros, a los empresarios y a los artistas, a todos
Confiarse al otro es algo artesanal, la paz es artesanal. Jesús nos dijo: "¡Felices los que trabajan por la paz!"
El afecto hacia los verdaderos creyentes del Islam debe llevarnos a evitar odiosas generalizaciones
Una evangelización con espíritu es una evangelización con Espíritu Santo, ya que Él es el alma de la Iglesia evangelizadora
No digamos que hoy es más difícil; es distinto. Aprendamos de los santos que enfrentaron las dificultades propias de su época
Si no sentimos el intenso deseo de comunicar a Jesús, necesitamos detenernos en oración para pedirle a Él que vuelva a cautivarnos.
Hay que reconocerse a sí mismo como marcado a fuego por esa misión de iluminar, bendecir, vivificar, levantar, sanar, liberar.
Cada vez que miramos a María volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura y del cariño