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El Testigo Fiel
formación, reflexión y amistad en la fe, con una mirada católica ~ en línea desde el 20 de junio de 2003 ~
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«Mira que estoy a la puerta y llamo,
si alguno oye mi voz y me abre la puerta,
entraré en su casa y cenaré con él, y él conmigo...»
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Documentación: Corrupción y necedad del impío
Salmo 14 (13)
Este salmo tiene un planteamiento sapiencial en su dimensión religiosa y sus consecuencias éticas. Contrapone dos tipos humanos: el necio y el sensato. Como encabezamientos de actitudes y conductas, generan los dos ejes que ordenan el salmo. El necio niega [...]

la existencia de Dios, no sólo su actividad; el sensato busca a Dios. De la insensatez teológica brotan la perversión y la explotación del prójimo indefenso; de la sensatez teológica brotan el bien obrar y el refugiarse en Dios. Los actores juegan y los destinos se juegan en el tablero de la simple y entera humanidad: bene 'adam .El Señor desde arriba observa, aprecia, interviene. El desenlace es terror y fracaso frente a protección y asistencia. [L. Alonso Schökel]



sup>1 [Del maestro de coro. De David.]

Dice el necio para sí:

«No hay Dios.»

Se han corrompido cometiendo execraciones,

no hay quien obre bien.

2 El Señor observa desde el cielo

a los hijos de Adán,

para ver si hay alguno sensato

que busque a Dios.

3 Todos se extravían

igualmente obstinados,

no hay uno que obre bien,

ni uno solo.

4 -Pero ¿no aprenderán los malhechores,

que devoran a mi pueblo como pan

y no invocan al Señor?

5 Pues temblarán de espanto,

porque Dios está con los justos.

6 Podéis burlaros de los planes del desvalido,

pero el Señor es su refugio.

7 ¡Ojalá venga desde Sión

la salvación de Israel!

Cuando el Señor cambie la suerte de su pueblo,

se alegrará Jacob y gozará Israel.

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