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El Testigo Fiel
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Documentación: Depravación del malvado y bondad de Dios
Salmo 36 (35)
Este salmo parece ser una reflexión sobre la conducta opuesta del malvado y del hombre que se acoge a Dios en el templo: termina en una súplica que recoge ambos motivos. Para una trasposición cristiana cuenta, sobre todo, la parte [...]

central: porque los grandes símbolos -algunos arquetípicos- han continuado el proceso de trasposición para significar el misterio cristiano. Cristo es morada de Dios y asilo del hombre; él tiene la fuente de agua viva que brota hacia la vida eterna; el que lo sigue no camina en tinieblas, porque revela al Padre que es la luz. La liturgia cristiana confiere plenitud de sentido a estos símbolos: la comida eucarística, el agua de vida, la luz, el asilo. El cristiano está llamado a interiorizar el sentido de estos símbolos en su experiencia religiosa. [L. Alonso Schökel]



1 Del maestro de coro. Del siervo de Yahveh. De David.]

2 El malvado escucha en su interior

un oráculo del pecado:

"No tengo miedo a Dios,

ni en su presencia".

3 Porque se hace la ilusión de que su culpa

no será descubierta ni aborrecida.

4 Las palabras de su boca son maldad y traición,

renuncia a ser sensato y a obrar bien;

5 acostado medita el crimen,

se obstina en el mal camino,

no rechaza la maldad.

6 Señor, tu misericordia llega al cielo,

tu fidelidad hasta las nubes;

7 tu justicia, hasta las altas cordilleras,

tus sentencias son como el océano inmenso.

Tú socorres a hombres y animales;

8 ¡qué inapreciable es tu misericordia, oh Dios!,

los humanos se acogen a la sombra de tus alas;

9 se nutren de lo sabroso de tu casa,

les das a beber del torrente de tus delicias,

10 porque en ti está la fuente viva,

y tu luz nos hace ver la luz.

11 Prolonga tu misericordia con los que te reconocen,

tu justicia, con los rectos de corazón;

12 que no me pisotee el pie del soberbio,

que no me eche fuera la mano del malvado.

13 Han fracasado los malhechores;

derribados, no se pueden levantar.

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