Petro Pavlo Oros nació el 14 de julio de 1917 en el pueblo de Biri (Hungría), en el seno de una familia profundamente cristiana, cuyo padre era sacerdote greco-católico.

En 1937, sintiéndose llamado a continuar la tradición familiar como sacerdote, ingresó en el seminario de Uzghorod y, el 18 de junio de 1942, fue ordenado sacerdote célibe de la Eparquía greco-católica de Mukachevo (Ucrania), que tenía jurisdicción sobre cuatro Estados: Ucrania, Hungría, Eslovaquia y Rumanía. Fue enviado como vicario parroquial a las aldeas de Velyki Komyaty y Maly Komyaty, donde se distinguió por su celo pastoral y su gran amor por los pobres. En 1943, a causa de la guerra, realizó un curso para capellanes militares en Barca, cerca de Košice, tras lo cual regresó a su parroquia.

En 1944, este territorio de Transcarpatia fue ocupado por las tropas soviéticas del Ejército Rojo y se unió a la República Socialista Soviética de Ucrania y, por tanto, a la URSS. Con esta anexión forzosa comenzó la persecución de la Iglesia greco-católica. En 1946, Pietro Paolo fue trasladado a Bilky, en el distrito de Irshava, con el cargo de párroco. A partir de 1948 se intensificaron las presiones para que se pasara a la Iglesia Ortodoxa Rusa, pero él se opuso. En 1949 se prohibieron las actividades pastorales y se cerraron todas las iglesias greco-católicas. Se suprimió la propia Eparquía greco-católica de Mukacevo. Él permaneció bajo vigilancia de los servicios secretos. De hecho, una de las formas de lucha contra la Iglesia era la eliminación de personas importantes que gozaban de gran estima en la sociedad. Fue perseguido exclusivamente por motivos de fe.

En 1953 se dio la orden de arrestarlo. Intentó huir. El 28 de agosto, fiesta de la Dormición de la Santísima Virgen María, fue detenido por un policía en la estación de tren del pueblo de Sil'ze (Unión Soviética), que lo mató. Era un hombre piadoso y fiel a sus compromisos sacerdotales.

Su asesinato fue considerado inmediatamente un martirio. Aunque su cuerpo permaneció oculto hasta la desintegración de la Unión Soviética, su memoria no se apagó en el corazón de los fieles. Esa fama perdura aún hoy, unida a una cierta "fama signorum" (fama de milagros).