bellisimo Abel
un abrazo
Miguel

Hola Abel, a mi parecer la presencia de CRISTO es permanente siempre y cuando
estemos unidos en el Espiritualmente; es decir por medio de la oración, por medio
de nuestras obras de misericordia. Cada vez que recibimos el cuerpo y la sangre de
Cristo, yo siento que CRISTO, permanece en mí, dentro de mi alma y mi corazon.Ayer que estábamos orando con la liturgia, me toco en mi corazón el salmo 36 primera parte, que nos
dice: Encomienda tu camino al Señor y el actuara. Descansa en el Señor y espera en EL, no
te exasperes por el hombre que triunfa empleando la intriga.
Esa mañana, yo conversaba con mi hija, y estábamos comentando la situación tan dura, en el mundo. Inflación, guerra, Pandemia, y los negocios que están muy malos.
Y da la casualidad de que DIOS entro en mi corazón y mi alma, y me dice Encomienda al SENOR Y EL ACTUARA; es decir, sentí que DIOS está conmigo, y me dice que tenga Fe en EL, que él no me abandonara. Por eso yo siento que CRISTO permanece en mí. Gracias Abel,

Abel 2uerido algo que vivimos a diario La Presencia Real de Crist/o 2ue Dios esta en cada uno y 2uienes vivimos cercas de El mas en la Eucaristia se convive mas de cerca lo llevamos siempre dentro de uno mismo aunque la formas de Pan y Vino se hayan diluido su Presencia Real y Trinitaria permanecen . Aunque haya en nuestro Mundo quienes dicen No Hay Dios dime como lo puedes llevar dentro de ti y me digo : Si soy de Crist/o Recuerdo la Orden Sacerdotal que fundo padre Enrique Amezcua Medina Sacerdote de nuestro pueblo Tepalcatepec y son Los /Operarios del Reino de Crist/o y decimos 162/204 y precioso 220 dire 20 son 153+200 son 253+153/406/40X6/240X2/480 y 262 /104 y 262 son todos los Jose Maria 262/104 en este caso mi padre Jose Maria Bedolla /431+134/OCHOA igual que CRIST/o 162+431 y 162/204 y 4 cuatro igual 2ue 183 + 200 +253+183 son 436+634 son 1070 mismo 259 que identifica nuestras B/s Santa Maria Guadalupe y 40X6 son 240X2/480 y 4X80 /320+32/352 mismo 253 y DOSCIENTOS/200/166 y 66 311 y 343+100 /83 entonces 166/ igual 2ue 343+83 y 354+390 y son 744 y 7X44/308 y 343+83/426 y 261+359 son 620 igual 2ue 433 X 132X2/264 y 308+803 son los 11/11 cuatro Unos 2ue mi Lupita tenia a su derecha y que el puto la mato el 26 igual 2ue 92 de Marzo 3 de 2021 y 59/26 y 261+162/423 y 271+359 son 630 y 59/26/ son 598+634 son 12/32 y 384+483 y 867 y GONZALEZ SANDOVAL 483 MATEN ESTE PUTO y Thank you @uerido Abel por traer y escribir este tema precioso que todos lo llevamos a diario en nuestras vidas y R /315 y R tambien 432 Buenas Noches

Sí, claro que Dios permanece, y no solo permanece, también crece con cada encuentro eucarístico con él, hasta "la madurez de la plenitud de Cristo", como dice Efesios 4,13. Que como es una plenitud que es la plenitud misma de Dios, no corre el peligro de aburrirnos, ni de llenarnos antes del tiempo de nuestra vida.

Es tan real la presencia real y creciente de Cristo que deja en nosotros cada Eucaristía que recibimos, que nos "eucaristiriza" y nuestro cuerpo, cuando muramos, pasará a ser Eucaristía de la tierra, que contribuirá a transformarla en cielos nuevos y tierra nueva. Así lo explicaba Chiara Lubich:

Con la Eucaristía es Jesús mismo quien entra en nosotros. ¿Y qué hace Jesús en nosotros? ¡Esto sí que es grande!: Nos transforma en Él.
¡Esto sí que es grande! Es algo extraordinario, extraordinario, pero es así, es así.
Santo Tomás dice: "El efecto propio de la Eucaristía es la transformación del
hombre en Dios": su divinización. (Sent. IV, disc.12, q.2, a.1).
La Lumen Gentium: “La participación del cuerpo y la sangre de Cristo no hace
otra cosa que transformarnos en aquello que recibimos" (26; ref. León Magno, Serm.63,7 -PL 549357).
No sucede como con los alimentos que comemos que se transforman en
nosotros; es otra cosa, sucede al contrario: nosotros nos transformamos en Él porque -dice San Alberto Magno-: cada vez que se unen dos cosas, vence la más fuerte, la más potente transforma en sí a la más débil. Por eso, como este alimento posee una fuerza más potente de quienes lo comen, este alimento transforma a quienes lo comen en sí mismo, en Jesús (Cf. Sent. 9,2-B 29,217).
Los Padres –esto es bellísimo- y los Doctores de la Iglesia hablan claro:
“...En figura de pan se te da el cuerpo y en figura de vino se te da la sangre para que, habiendo participado del cuerpo y de la sangre de Cristo, llegues a ser concorpóreo y consanguíneo con Él" (Cirilo de Jerusalén, Cat. Mist. 4,3 PG - 33,1100) Nos convertimos: "...en huesos de sus huesos, en carne de su carne, en miembros de sus miembros" (Alberto Magno, De Euch., 3,1-5 –B 38,257).
No se realiza una unión física, sino la unión de nuestras personas con el cuerpo glorificado de Cristo -presente en la Eucaristía-. Somos concorpóreos, realmente, pero en un sentido nuevo, místico. ¡Es algo enorme!
En un momento dado, esta carne divinizada por la Eucaristía (si recibimos la Eucaristía espiritualmente) va a parar debajo de la tierra. ¿Pero ustedes piensan que esta carne se quede inerte y se deshaga inútilmente en la tierra y que la tierra se la coma? ­Ah, no! Ustedes saben que quien vence es el más fuerte, como ya les dije. Ahora bien, ¿es más fuerte una carne divinizada, o una tierra?... no digo ni siquiera humanizada, porque es simplemente natural. Es más fuerte una carne divinizada.
Por lo tanto, es nuestra carne debajo de la tierra, nuestra carne bajo tierra, que come la tierra, que come el cosmos que absorbe el cosmos que imprime en el cosmos algo que yo no sabría explicar, pero que de todos modos tiene que ver con la divinización, de manera que logra que el cosmos se transforme de tierra vieja en tierra nueva, de cielos viejos en cielos nuevos. Nuestro cuerpo es la Eucaristía de la tierra. Jesús Eucaristía es la Eucaristía del hombre; el hombre es la Eucaristía de la tierra.