Últimamente me estaba fijando en las canciones que siempre he oído, y de las nuevas que van saliendo, en las que se hace mención a Jesús, a Dios, a la religión,...

No sabía como titular esta discusión. Este título es más amplio que lo que acabo de decir. Por lo que se puede ampliar las canciones a las que habla de amor, de perdón, de fe,... y esas cosas que también son importantes para la espiritualidad, para la religiosidad,...

Tengo seleccionadas unas cuantas que ya las iré posteando según me vaya parando a hacer un comentario sobre cada una.

Quería empezar por una canción de Depeche Mode, titulada Personal Jesus. La letra y su traducción aquí.

Siguiendo con Wikipedia, hay una página dedicada a esta canción en este enlace.

Parece ser que está escrita en clave de alguien ser Jesús para otro. Pero también tiene sentido escucharla en clave de la relación de Jesús con uno mismo.

En cualquier caso, indica y trasmite un buen concepto de Jesús, en mi opinión.

Jamás hubiera escuchado por mí mismo esta canción, te soy sincero, pero puesto a escucharla, sí que es sugestiva.

Aunque "Tiende la mano y acoge la fe" sea una frase irónica, puesto que se refiere al teléfono, el solo hecho de poner a Jesús como paradigma de aquel que escucha y está atento es algo que lo muestra en una de las dimensiones más hondas del Evangelio.

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«Busca a Dios, entonces hallarás a Dios y todo lo bueno.» (M. Eckhard)

Descolgar el teléfono sería, en el segundo caso, metáfora de empezar a hacer oración.

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Hay una canción que es mi favorita, de entre estas canciones de temática religiosa, y no puedo esperar a compartirla.

Dejo la canción: http://.youtu.be/i-BznQE6B8U

Dejo la traducción: http://.bit.ly/1z6ojxM

Y no digo nada por el momento. Espero que os guste y os sorprenda tanto como a mí (aunque creo que no será tanto ).

Espero que os haya gustado. A mí me encanta tanto la música como la letra.

Toda la canción es una oración.

Para mí, Sión es toda una incógnita. Me suena que se menciona en el Antiguo Testamento, que es una ciudad santa, pero no sé ni cuando ni cómo ni el por qué.

No sé si al decir que "Sión no te quiere" y que "los corazones fervientes no te quieren" se refiere a algún momento anterior a Cristo o al momento actual. En caso de que se refiera a la época actual, qué sería Sión, qué los corazones fervientes y por qué no quieran a Dios.

En cualquier caso, desde mi grado de ignorancia, puedo hacer una lectura.

Primero, al nombrar a Sión y a Babilonia, parecen ser que son las dos facciones del bien y del mal, respectivamente. Sion también se pone a batallar poniéndose al nivel del contrincante. Algo que no es voluntad divina.

Luego, al hablar de la patria y de la nación, supongo que habla del mundo.

Y en todo este panorama, el rostro de Dios grilla en las tinieblas.

El orante tiene una especie de experiencia mística en un festival de música. en el que oye dos canciones.

Una habla de los israelitas como esclavos y la otra de una chica malcriada e histérica.

Qué sentido tienen? Vete tú a saber, pero meditando un poco, algo se nos puede ocurrir.

El orante, en medio del medio en el que se encuentra, su corazón ansía a Dios y la libertad. Y quizás, esa chica mal-criada sea la sociedad, el mundo, la patria,...

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La canción "Israelites" de Desmond Dekker también encaja bien en este tema. Dejo los enlaces:

Canción: http://.youtu.be/P8YWBvD_dhk

Una traducción: Letra y traducción

Un comentario: Historias de una canción

Le he encontrado tres claves de interpretación: una es que se refiera la canción a los israelitas propiamente; que se refiera a la esclavitud de los negros; o que hable de una situación precaria en la que no puedes ejercer todos los derechos y la libertad se ve menguada.

Una canción que tiene vigencia en esta crisis que sufrimos algunos países, como España.

Qué mal está la letra y la traducción en el enlace que dejé!

Buscando se encuentran otros enlaces pero ninguno está bien del todo.

Dejo las estrofas traducidas de la canción:

.

"Levantarse por la mañana, trabajando como un burro por pan, señor

Para que toda boca pueda estar alimentada.

Pobre de mí. Israelitas.

.

Mi esposa y mis hijos, hacen las maletas y me dejan.

Querido, dijo ella, yo era tuya para recivir.

Pobre de mí. Israelitas.

.

Me desgarran la camisa, los pantalones se han ido.

No quiero terminar como Bonny and Clyde.

Pobre de mí. Israelitas.

.

Después de ua tormenta, debe haber calma.

Me coge en su granja. Suena la alarma.

Soy pobre, soy pobre, soy pobre. Israelitas.

Voy a dejar otra canción. Esta vez, su letra es para meditarla entera. Aunque sea en español, dejo aquí la letra para ir leyéndola mientras se escucha la música y, luego, tenerla para meditar. De ella resalto el texto en donde aparece Cristo, Dios, su Medre y la Cruz.

Canción: http://.youtu.be/I8QC7Ej2DXo

De esta canción se puede sacar todo un programa de vida. Por mi parte, creo que la letra se comenta sola. No tengo objeción ninguna sobre ella. Alguien encuentra alguna?

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Letra:

Voy de negro y te preguntas el por qué,

porque no visto otros colores sé muy bien

qué mi apariencia puede resultar sombría y gris

tengo razones para vestir así.

Llevo el negro por los pobres y también

por los vencidos puestos contra la pared.

Lo llevo por el preso,

que paga el sueldo de

una ley hecha a medida del poder.

Llevo el negro por aquellos que jamás

hablo claro, tú me entenderás.

Voy de negro por la injusta soledad

de los viejos y de los que acabarán

fríos como piedras después de cabalgar

mientras álguien se hace rico en su sofá.

Voy de negro por el joven que caerá

en la guerra creyendo tener detrás,

y no es verdad.

es la carne del juego de un general.

Sé que hay cosas que nunca estarán bien

pero nada es imposible mírame,

yo canto esta canción

¿ que puedes hacer tú ?

Mira hacia dentro y carga con tu cruz.

Quiero enseñar un arco iris al cantar

pero en mi espalda cae la oscuridad

y hasta qué la Luz no brille de verdad,

voy de negro, de negro me verás.

Con esto de vestir de negro me acordaba de este chico que fue a Nínive para convertirla y se vistió de saco como expresión de su interior.

Hoy leía una cita de un tal José Antonio: "No estaremos unidos en la misma hermandad mientras unos cuantos tengan el privilegio de poder desentenderse de los padecimientos de los otros".

Un actitud muy distinta de los que mantienen esas apariencias espléndidas y más espléndidas cuantos más "cadáveres haya en sus armarios": la espiritología o ideología del espíritu.

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También hoy leía un post en el que hablaba de la canción "Let it be" de los Beatles. Dada la profundidad de la letra caben dos claves de interpretación. Una referida a la madre del autor, tal como el autor dice, y otra referida a la Virgen María que, según cuenta, son las palabras en inglés de la Virgen en la Encarnación: "Hágase".

El post: bit.ly/1n5woxA

Esto ocurre en muchas canciones. Por ejemplo hay canciones que hablan de amor humano y se pueden interpretar en clave de amor divino. En verdad, lo humano y lo divino se confunden, salvo que intentemos racionalizarlo.

Otro ejemplo lo tenemos en el primer post de este tema con la canción "Personal Jesus" en la que Jesús puede ser un hombre o puede ser Jesucristo, según se vea.

Canción, letra y traducción: en el mismo post de referencia.

Y juzguen ustedes mismos.

Con lo que comentaba a raíz de la canción "El hombre de negro" y de la ideología del espíritu, un amigo decía ayer: "Son ese tipo de religión convertida en ideología: ni logran su objetivo político ni el espiritual".

Estábamos hablando del rescate a 13tv por parte de la CEE. Hablamos de 25 millones de euros. Ahora en crisis es típico decir que si esos mollones se hubieran destinado, por ejemplo, a Cáritas... No me detengo nunca en pensar o elucubrar sobre lo que no pasó y qué pasaría si hubiera pasado. Pero 25 millones da para bastante.

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Con este panorama, parece que debería hablar de "Losing my religion" de R.E.M. Solo que, viendo la letra, poco tiene que ver con perder la religión o la fe, la verdad.

Así que continuaré con lo previsto. Una canción de un gran y genial letrista e intérprete español: Germán Coppini.

En esta canción se habla de que envolvemos el alma en un traje a medida que me recuerda esa moral y esa mentalidad que nos confeccionamos a medida de nuestras "conveniencias" o, más bien quizás, a imagen del pensamiento dominante.

Habla de la imagen inmadura que tenemos de Dios que suele ser el dios de la infancia. Mientras nosotros pasamos a la adolescencia, a la juventud y a la madurez, la fe se puede quedar raquítica e inmadura como la infancia misma.

Un Dios no interiorizado. Un Dios al que nos dirigimos como si estuviera fuera de nosotros un poco arriba. Un Dios que no da respuestas pero que no perdemos la manía de perder la esperanza de que venga a enseñarnos un lugar más allá, como dice la canción.

De hecho el título es muy elocuente: Alien divino. Como un dios que al ser externo a nosotros no enajena y no aliena. Más que Dios es un alien divino que viene y nos soluciona los problemas.

La canción: http://.youtu.be/TeXKgDyJaSY

La letra:

La gente continúa luchando en la vida.

La gente se viste mas por dentro envolvemos el alma en un traje a medida.

La gente persiste en tener alegría.

La gente asegura que mañana será finalmente su gran día.

No perdemos la manía de tener esperanza: que el dios de nuestra infancia nos venga a enseñar otro lugar más allá.

No da para más, no da para más, que aparezca un alien divino y nos haga soñar.

Como habréis comprobado, cometo errores tipográficos. A veces parecen una falta de ortografía como una casa.

Bien, en el post anterior, hacia el final, debe decir: "Como un dios que al ser externo a nosotros nos enajena y nos aliena". Faltan unas eses de ná.

Escucho las canciones, te lo aseguro, lo que pasa es que realmente no soy sensible a ese tipo de música, y me es imposible entrar en contacto emotivo con estas canciones, lo siento mucho.

Entnco lo que quieres decir, pero lo veo muy ligado sólo a la letra, como si se pusiera un "mensaje" al que se le da un "ropaje" de canción para transmitirlo.

Pero sé que no es eso lo que quieres decir. Lo sé por lo que a mí me pasa con muchos otros temas musicales que me resultan profundamente religiosos, aunque a lo mejor ni sus autores no son, ni lo son explícitamente sus temas.

PIenso que hay un nivel de la creación artística que conecta de manera directa e inmediata con el mundo de lo sagrado, de Dios; y eso va más allá del intento del artista de transmitir un "mensaje". Puede que él no quiera transmitir ningún "mensaje religioso", o incluso puede que él quiera transmitir un mensaje contrario, y sin embargo, el hecho de que la fuente del arte es la belleza, hace que necesariamente tenga su raíz en las realidades divinas.

Completamente en otro estilo, por ejemplo, aunque este poema de Miguel Hernández se refiere a su esposa embarazada, y aunque por razones ideológicas de ninguna manera M.H. estuviera tratando de dar ningún "mensaje religioso", su calidad de auténtico creador artístico hace que se pueda decir que encontró en su poema una de las imágenes más preciosas de la concepción virginal de María, y por profundidad, de la matriz de donde Dios crea al mundo:

Menos tu vientre,

todo es confuso.

Menos tu vientre,

todo es futuro

fugaz, pasado

baldío, turbio.

Menos tu vientre,

todo es oculto.

Menos tu vientre,

todo inseguro,

todo postrero,

polvo sin mundo.

Menos tu vientre,

todo es oscuro.

Menos tu vientre

claro y profundo.

Y aquí la definitiva versión musical que hizo Serrat: https://www.youtube.com/watch?v=tZi1Rkw4t3Y

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«Busca a Dios, entonces hallarás a Dios y todo lo bueno.» (M. Eckhard)

La música es como la tónica o la cerveza: para que te guste hay que tomarla muchas veces. Lo que ocurre es que somos limitados. Hay muchas obras clásicas que no voy a dedicarle recursos a entenderla ni a apreciarla. Sin embargo, otras muchas obras clásicas me encantan, las he escuchado muchas veces y no tengo tiempo de volver a escucharlas lo que me quisiera.

Cada cual tiene su época y cultura para tener unos gustos u otros.

Y de eso se trata de aportar canciones y criticarlas. Primero pretendía aportar las que explícitamente hablan de Dios, la religión y cosas de estas.

Por lo de las canciones que de momento he traído, decir son buenas en su estilo y sus autores e intérpretes tienen buen prestigio. Excepto la canción de los israelitas, que no conocía. Esa canción tiene un ritmo que parece que no sintoniza con la temática de la letra. Pero bueno, debe ser que Jamaica está en latitudes tropicales o que hay que desdramatizar las malas rachas.

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Hoy voy a traer dos canciones. La primera es de un personaje muy curioso de los años de la movida madrileña aunque él es vasco. Se trata de Iñaki Fernández y el grupo "Glutamato ye-ye".

Por aquella época, cuando en la Parroquia había Misa de jóvenes, los guitarristas la incorporaron para cantarla después del "Podéis ir en paz".

También por aquella época había un programa infantil en la única cadena de tv llamado "La bola de cristal". Un programa que hacían los mismos protagonistas más mediáticos de la Movida y, que a fecha de hoy, vale la pena ver agún video y darse cuante de lo mucho que hemos cambiado y ha cambiado la sociedad. Parece que hemos ido pa'trás.

Dejo dos enlaces. Uno es de la canción y en el otro es una especie de autoentrevista más la canción. Ambos vídeos son de "La bola de cristal" dirigido a los niños.

Vídeo de la canción: http://.youtu.be/7VPlnkAHINM

Vídeo entrevista+canción: http://.youtu.be/c7g2_D7wA20

Y ya diréis qué os parece si os atrevéis. jeje

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La segunda canción de Roberto Carlos. No voy a hacer ninguna introducción.

Vídeo de la canción: http://.youtu.be/S8UJeBR2Rqo

Como comentario decir que me parece que es una especie de canción de autoayuda. Hay sicólogos que hablan de Dios y de espiritualidad porque puede tener una especie de efecto placebo o como una técnica más. Pero qiue se nota que falta sabor y raíz.

Quizás porque no soy brasileño, pero me parece que es una canción para olvidar y borrar de la faz de la tierra. - Exagerao!

La música es como la tónica o la cerveza: para que te guste hay que tomarla muchas veces.

Te cuento una anécdota. Hace muchos años yo daba Lengua y Literatura en una escuela secundaria que podría catalogar de "periférica". Preparé un trabajo de taller literario para unas adolescentes de 14 años, de una ambiente no muy académico que digamos, más bien estaban acostumbradas a escuchar, en ese tiempo, Soda Stereo (rock nacional, que a mí me era completamente ajeno). Mi propuesta consistía en describir el paisaje que les inspirara la Sinfonía 6ta, la Pastoral, de Beethoven. Algo completamente al margen de lo que ellas nunca habían escuchado. El grupo era un lindo grupo, pero como suele pasar con las adolescentes, eran indisciplinadas y charlatanas. Para que se concentraran, recuerdo haberles dicho: "Chicas, yo sé que esto no es Soda Stereo, pero hagan un esfuerzo!" y una me dijo, para mi gran sorpresa: "No, profe, no es Soda Stereo, ESTO ES MUUUCHO MAS LINDO!".

Esto, para decirte, que cuando algo es "grande", no importa si uno lo escucha una vez o muchas.

En cualquier caso, lo que suelo observar es que hay obras cuya música es linda o pegadiza o... tiene alguna otra virtud y cuya letra no acompaña o es simplemente mala, poéticamente penosa. O a veces pasa al revés. Y por eso mismo, uno no puede definir claramente qué provoca las resonancias afectivas que hacen que tal o cual canción nos guste mucho, poquito o nada.

El tema da para mucho, según el ángulo desde el que se lo trate.

Hay canciones profanas, con contenido profundamente religioso. El ejemplo que para mí es más claro, o por lo menos es el que se me ocurre ahora, es el del tango Tormenta.

http://.www.goear.com/listen/0e5b243/tango-tormenta-ruben-juarez

Aquí tenés la Letra, de uno de los grandes letristas de tango que, más que letrista, merece ser llamado poeta:

http://.letras.com/enrique-santos-discepolo/418633/

El ejemplo que traés, de Roberto Carlos - a quien, después de haberle escuchado El día que me quieras, yo le habría prohibido cantar, bajo pena de cortarle la lengua -, tiene sus méritos.

Es una canción de un tiempo bastante desacralizado y, al igual que la otra también de R.Carlos, Jesucristo, parecen dentro de ese contexto querer "gritar" que hay algo sacro que da un cierto aire, un cierto respiro, a la vida.

En el caso de la que vos traés, La montaña, lo hace por medio de un símbolo muy básico, la montaña, y otro que aparece como subsidiario, el camino.

Digo que es básico, porque la montaña es en casi - o sin el casi - en todas las culturas el lugar de manifestación de Dios o el símbolo del encuentro con El. La forma en que emplea la imagen tiene, para los judeocristianos, una reminiscencia también básica que la montaña del Sinaí.

Sigue una luz, sube a la montaña, recibe una especie de revelación o si se quiere queda como "lleno del Espíritu" y sólo le queda salir a cantar, a gritar, a clamar, su agradecimiento.

La debilidad en la letra creo que está en el abuso de la "anáfora" "te agradezco... te agradezco... te agradezco..." , pero tal vez sea una necesidad de la música o (Dios me perdone!) del circuito comercial, claro que puedo pensar mejor y decir, es una necesidad "pedagógica".

Hermosas respuestas, Laura. Es verdad, hay que recordar que las grandes obras d elos músicos como Mozart o Beethoven eran escuchadas de normal una sola vez, y con esa vez había que arreglarse para descubrir que eran geniales (o pasajeras).

No recuerdo si es del propio Mozart la anñécdota de cuando se sorprendió que alguien pasara por la calle tarareando un fragmento de una de sus óperas.

El tango Tormenta... tremendo!

Sobre R. Carlos iba a decir que no es, Fran, que no seas brasileño, es que es una canción setentera, que murió con su época.

Muchos la podemos escuchar a lo sumo con nostalgia, pero de espiritualidad, cero, aunque sí que se cantaban estas cosas en los grupos de jóvenes, y hasta en misa...

Lo explicó mucho mejor Laura.

Roberto Carlos tiene cosas mucho mejores y vigentes, como esta: https://www.youtube.com/watch?v=hHWxvDy5rWU

A mí me gusta más cuando una canción de un simple amor humano, a veces fallido, a veces tormentoso, pero entre dos que se aman y punto, me evoca a Dios, que cuando se quiere hablar de Dios de manera demasiado explícita.

El mejor canto del amor entre Dios y el hombre en la propia Biblia es un canto nupcial como el Cantar de los cantares.

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«Busca a Dios, entonces hallarás a Dios y todo lo bueno.» (M. Eckhard)

Perdón, otro comentario (Todo, para no ponerme a hacer lo que debo!!jaja)

El caso de "Menos tu vientre". Qué cosa! También es repetitivo pero Hernández repite de tal modo que esa repetición parece una necesidad interna del poema y es una obrita de arte. Con todo, nunca conseguí que me gustara, ni cantado ni sin cantar.

La apropiación de las expresiones para referirlas a María, que corre pura y exclusivamente por cuenta de Abel, hizo que lo leyera y releyera, y no sé si tiene razón, pero sí es cierto que abre caminos de reflexión sobre el misterio mariano.

Sí, desde luego que corre por exclusiva cuenta mía, en ningún momento pretendo que eso sea lo que haya querido decir el autor.

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«Busca a Dios, entonces hallarás a Dios y todo lo bueno.» (M. Eckhard)

Vos les llamás "setenteras", y sí son de ese tiempo, pero no sé si murieron con su tiempo, sí nacieron como producto de un optimismo post-conciliar, tal vez parecido al optimismo que llaman efecto Francisco. Parece que en áreas laicales, de golpe, la gente se diera cuenta de que puede proclamar lo religioso, quiero decir, que de golpe se diera cuenta de que lo religioso no está encerrado en el templo.

Tal vez el que murió con su tiempo sea R.Carlos. Pasó su estrella. El contenido de La montaña (yo me habia olvidado de que existía!) no tiene tiempo.

Recuerdo que cuando era muuuy chica, en la catedral de mi ciudad estuvieron cantando "Viva la gente" y "De qué color es la piel de Dios". La segunda podía tener una relación (muy tirada de los pelos, pero algo es algo) con la misa, pero ¿la primera???

En cualquier caso, me parece demasiado rotundo decir "espiritualidad cero". Probablemente no sea para una espiritualidad formada y desarrollada, pero las edades espirituales van paso a paso.

Acá dejo un par de canciones infantiles que conocí en estos días (no se necesita loguearse en facebook para escucharlas:

https://www.facebook.com/photo.php?v=779292618777143&set=vb.100000892360406&type=2&permPage=1

https://www.facebook.com/photo.php?v=779328255440246&set=vb.100000892360406&type=2&theater

Eso que contás de Mozart, también le pasó a Discépolo: En Tetuán, se encontró con un "turco" -creo que lustrabotas o algo así - que tarareaba "Yira yira", cosa que a Discépolo, a tanta distancia de Bs.As., lo emocionó mucho, por lo que suponía de eco espiritual en alguien de otra cultura.

Siguiendo con los tangos, y esto corre pura y exclusivamente por mi cuenta, Pasional, por ejemplo, que es bien carnal y completamente lejano a cualquier planteo religioso, también te lanza al misterio trascendente con eso de "Ardiente y pasional, / temblando de ansiedad / quiero en tus brazos morir", si uno sustituye los brazos del amante por el Amante.

Perdón, me olvidé de poner mi nombre en el mensaje anterior.

And now for something completely different...

https://www.youtube.com/watch?v=SMd35tfCiXQ

https://www.youtube.com/watch?v=lbW2iRsgcpc