Hola: He venido leyendo lo que se ha puesto hasta ahora aquí, y bueno, ésto es lo que yo pienso, con vuestro permiso, voy a dividir mi aporte en varios puntos.
a) Toñi, tiene razón, el maltrato se da, no sólo del esposo a la esposa, si no también de la esposa al marido, yo he conocido al menos dos caso de este tipo, no de maltrato físico, pero si psicologico, hombres que para sus mujeres eran unos niños pequeños, sin voluntad, por poner un ejemplo, ¿ os imaginais que en una cena, una persona te diga, " calla, ignorante" y que séa tu esposa.
También estoy de acuerdo, en que la indisolubilidad del matrimonio es de derecho divino, en realidad no fue cosa que se le ocurriese a Jesús aquel día, no, viene desde la creación
Y estoy de acuerdo con Gerard, las leyes son para todos, las de Dios, todo matrimonio es indisoluble, pero Dios, no pide imposibles, y para el no creyente, que lo desconoce pues no cuenta su indisolubilidad
Estoy de acuerdo conque hay una prohibición de recibir los sacramentos a los divorciados vueltos a casar, o rejuntar, porque su situaciòn es gravemente pecaminosa, la situación ya que las personas, sólo Dios puede juzgarlos.
b) Una cosa es la nulidad, y otra el divorcio, si un matrimonio se contrajo como Dios manda, y era válido y licito, pues aunque un conyuge, se coma cada día un brazo del otro asado, y lo deje manco y cojo, no es nulo, así que nulidad no se puede declarar, porque declarar nulo, es decir que no existió, y vaya si existió.
Otra cosa es que existan matrimonios, más de los que pensamos que son nulos, sin pensar mucho, pues cualquier matrimonio, contraído de forma forzada, el chico que es obligado a casarse, por dejar embarazada a la novia
los que se casan para unir dos empresas...
Pero vamos al caso, de que el matrimonio se hizo sabiendo ámbos lo que hacían y queriendo de verdad contraer matrimonio, y matrimonio indisoluble, matrimonio sacramento.
pues ni el "ius" ni la iusa, no es nulo, y ni el Papa, que no manda en lo que no es suyo. el matrimonio es de Dios
c) La Iglesia, no puede "modernizarse" porque esta atada por Dios, el matrimonio es algo tan grande y tan santo, que es ni más ni menos que el reflejo del Amor de Dios por su pueblo Israel, ahi teneis a Oseas, y de la Unión de Cristo por su Iglesia, por eso la indisolubilidad es un tema infalible, pero por derecho divino, Jesús es infalible
d) La Iglesia permite el divorcio en dos ocasiones, en el matrimonio no consumado, y en el matrimonio en que un conyugé impida al otro el libre ejercicio de la fe católica, no dice que no hayá hábido matrimonio, admite que como una excepción se pueda disolver el vínculo
la Iglesia ortodoxa lo admite también en caso de adulterio.
Pues bien, y esto es idea mía sometida a la Iglesia, que del mismo modo, que se disuelven los matrimonios en esos dos casos, ¿no deberia a caso hacerse en los casos de maltrato, sea de quien sea? Si Dios es Amor, si el esposo ha de amar a su esposa como a su propia carne, y a la inversa, si el marido es dueño del cuerpo de la mujer y a la inversa, si están llamados a ser una sola persona, " carne" en el lenguaje bíblico significa persona. ¿ qué ejemplo de matrimonio cristiano dan? un hombre que maltrata a su mujer, y la mujer que maltrata a su marido, y ¿ qué ejemplo dan, viviendo separados, sin poder tomar una decisiòn libre, y obligados a no poder rehacer su vida?
Y no me vale el ejemplo de los mártires, que el mártir lo es libremente, y encima se va al Cielo, y estos infelices lo son a la fuerza y viven en el infierno,
Por eso pienso, que la Iglesia debería en éstos casos admitir la disolución del vínculo, precisamente, porque esos matrimonios no reflejan lo que debe reflejar este sacramento, de ese modo, él que no quisiera optar por ella, tendría más valor de testimonio, de heroismo. Pero claro esta, por ahora ésto no se da, y a lo mejor no se da nunca, y lo que yo digo es una mera opiniòn, y lo que dice la Madre Iglesia, va a Misa, asi que por ahora, hay que atenerse a lo que hay
e) Cada persona es un mundo, cada matrimonio un universo, y sólo Dios y la conciencia de cada uno, puede juzgar, nadie le puede decir a otro que esta en pecado mortal, nadie, aquí ni el Papa, le puede decir que esa acción es pecaminosa, pero lo que pasa en la conciencia de cada uno, Dios y cada uno, y más Dios
por lo tanto, no puede comulgar nadie, que tenga conciencia de pecado grave, que se sepa en pecado grave, y, como estamos en un foro, pues creo que llega, de hecho la prohibición se hace para evitar el escandalo, pero a mí me escandaliza más, ver que va comulgar un político abortista, que una pareja casada civilmente, porque no lo han podido hacer de otro modo, y, no estoy dando ideas, estoy contando como veo yo, las cosas, y recordando que a la Iglesia hay que obedecerla, pero como personas pensantes, que tambien son Iglesia
f) Maru, no sabías que habías estudiado derecho canónico, enhorabuena, pero la verdad es que si no leí mal, de uno de tus post se entendía que todo católico tenía obligaciòn de conocer el código de derecho canónico, pues no. si viene en la del Vaticano, esta mal la traducciòn, del mismo modo que un buen español, no tiene obligacion de conocer el código penal, y el cívil... sí la Constitución, y si obedecer las leyes, del mismo modo, el católico, tiene que conocer el catecismo, la Biblia, pero no tiene porque conocer el CDC, que además es cambiable, el último es del 82, y el anterior era del 17, si los sabe barbaro, pero obligación ninguna
Y, ya no digo más
Un abrazo
Maite
Maricruz (221.89.37.---) - 7-may-2008, 5:27:31
Maru (70.181.180.---) - 7-may-2008, 9:29:14
Maite (81.36.196.---) - 7-may-2008, 6:26:32
el punto de vista de la conciencia moral puede ser uno, y lo que dictamine el Tribunal Ecleciastico muy diferente.