Más de una vez, hemos oído hablar de la seguridad de la fe; y, otras hemos oído aquello, de “yo sólo creo lo que veo”; en la Fe sobrenatural, porque en la vida, todo es fe, o, casi todo, nos hemos apoyado, en revelaciones, en santos, en teólogos, en Papa, sin embargo, todo eso, son tonterías, si La Fe, no esta apoyada en Jesús

Y, ello me hace reconocer, en primer lugar, La Seguridad, insegura de la Fe; Seguridad, en cuanto, se apoya en Dios, Dios, Jesús no miente, pero yo, sí puedo equivocarme, yo puedo engañarme, de ahí, que obre bien, al seguir a los que Jesús puso al frente, de su Iglesia, la fe me da la Seguridad del Cielo, pero no me garantiza, que yo, no lo vaya rechazar, por eso, pongo lo de la Seguridad, insegura de la Fe

La Fe sobrenatural, si es autentica, y, no un bagaje de conocimientos, tiene que llevar a La Esperanza, y, no a una Esperanza cualquiera, si no a la que desemboca en el Amor

Ser una Fe bíblica, y, eclesial, eclesial en el sentido pleno de Iglesia

Una Fe, que nos haga no olvidar, cuando todo se nos ponga negros, lo que Dios nos grita, por el profeta Isaías

“Aunque se derritan los montes, no se apartará de Ti, mi Amor, mira, en mis manos te llevo marcado”

Y, continúe gritándonos, por su Hijo, y, por el evangelista

“El Cielo, y, la tierra pasaran, mis palabras No”

Pero apoyar la Fe en leyendas, en mitos, en cuentos, no tengo nada, en contra, si hacen bien, si ayudan a entender mejor, si dan ánimos, si llevan en suma a Dios, bien, pero si siembran pesimismo, si hacen dudar del Amor de Dios, si contradicen su Palabra, las echo al cesto de los papeles

Y, no olvido, que las revelaciones privadas, aunque sean reales, es decir aunque los que dicen, que las han recibido, lo hayan hecho, y, no sufran una enfermedad mental, no obligan, a veces se les olvida incluso a, algunos predicadores

Por otro lado, las revelaciones privadas pueden ser tantas cosas, desde engaños del demonio, hasta sueños del “vidente”, imaginaciones, delirios mentales, y, hasta autenticas revelaciones, pero aún en este último caso, llegan a uno, por tantos cauces, que a fuerza llegan manipuladas, vamos por poner un ejemplo, yo ni creo, ni dejo de creer en que la Virgen se apareciese a los pastorcillos de Fátima, no digo tampoco que los niños mintiesen claro que no, pero, no me sería extraño que bajo aquel, calor tuviesen sueños, y, soñasen con las imágenes que conocían, a lo mejor, si fue real, la revelación, pero lo que sí, sé que no fue como llego hasta nosotros, por ejemplo, es que Nuestra Señora, dijese

“rezad por los pecadores, porque muchos van al infierno, porque no tienen quien rece, por ellos”

Y, esto, porque no es verdad, nadie va al Infierno, salvo que con sus vida, no lo pida, segundo, no es cierto, que nadie tenga, quien rece por él, el Espíritu Santo, nos dice por la pluma de Juan, que Jesús, ruega por todos los pecadores, y, Dios hará más caso a su Hijo, que a ti, o, a mí, y, claro todo esto, La Virgen lo sabe, ella también ruega en el Cielo por sus hijos

Por eso, no pudo decir lo anterior, si diría que hay que rezar por los pecadores, para que digan si, a Dios; pero claro, al final los textos llegan manipulados, sin mala intención, o con mala

Por eso, mejor La Escritura, La Enseñanza de la Iglesia, mejor apoyarse en Jesús, y, no en lo que haya podido soñar, este, o, aquel, o inventado, o, incluso recibido

Como dice Pablo, el fundamento de nuestra Fe, es Jesús, Resucitado

Un abrazo

Maite

“El ciego soltó el manto, y, lo seguía por el Camino”

Muy bueno, Maite, muy cierto.

Ahora agrego que precisamente por eso la fe no sólo no excluye la duda y la investigación, sino que la fe reclama del hombre una respuesta verdaderamente sentida, desde el interior, no por coacción del miedo al infierno, ni por la irreflexión de creer cualquier cosa que me dicen, por el hecho de que suena rara o sobrenatural.

Iba a decir "infantilismo", en vez de "irreflexión", pero los chicos no creen así: creen como chicos, pero no irreflexivamente: ellos creen a autoridades, pero están probando continuamente qué "autoridades" son sus verdaderas autoridades.

El Evangelio de Juan proclama al final "Bienaventurados los que no ven y creen". Muchas veces se ha usado abusivamente de esta frase, como una especie de latiguillo para castigar al que quiere ejercer su elemental responsabilidad humana de querer un fundamento a lo que cree: "¡Mira, Jesús dice que no hay que pedir pruebas!"

No, Jesús no dice eso.

El Evangelio de Juan consta de 21 capítulos. El Evangelio pasa 19 capítulos educando al lector en cómo ver adecuadamente a Jesús, como penetrar en los signos que Jesús hace, en el curso vital de Jesús, nos lleva de la mano a rincones de su vida y lo vemos actuar, lo oímos hablar, nos "encierra" en sus paradojas y en sus preguntas, nos obliga a vernos a nosotros mismos por dentro.

En todo ello no se "ve" a Dios, pero se lo huele, se lo intuye, se está preparado para darse cuenta de por dónde sopla el Espíritu, se está al borde de la fe, y se da el salto, o uno se queda como Tomás (antes de dar él mismo el salto), pidiendo más pruebas. Recién en el capítulo 20 da Jesús su bienaventuranza para los que creen y no ven: para los que lo han acompañado en su curso vital y han penetrado a lo largo de 19 capítulos (que comprenden tres años de vida y una muerte especial) en la invisibilidad del Espíritu, y ahora, responsablemente, dicen "sí, creo"; no es una bienaventuranza para los que dicen "sí, creo" sin tomarse la molestia de preguntarse si lo que creen es en un Dios-Hombre o en una estampita milagrosa que les dará trabajo si la comparten diez veces en Facebook.

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«Busca a Dios, entonces hallarás a Dios y todo lo bueno.» (M. Eckhard)

Pues si, en realidad, si no hay duda, si da igual, “arre, que so”, pues no es fe, es tontuna, no se trata de creer a ciegas, si no de fiarse de Dios, y, como la Fe, no, nos viene, la Fe, si, pero las verdades que creemos, no, nos vienen directamente, la duda es buena, y, es bueno, estudiar, buscar, no sólo es bueno, si no que es obligatorio, por decirlo a lo bestia

Gracias a Dios, en primer lugar, y, a eso, la Fe, ha, avanzado

El Evangelio de Juan, el mismo en dond se proclaman bienaventurados, a los que creen sin haber visto, en el mismo, se dice, al final

“….Todo esto fue escrito, para que creáis, que Jesús, es el Hijo de Dios, y, para que creyendo, tengáis vida, en el mundo”

Luego, si hacen falta razones para creer, la fe no es ceguera, es fiarse, de quien sabes que te quiere, el evangelio de Juan, no se escribe, para demostrar que Jesús, era muy simpático, o, que lo sabía todo, si no para que sepamos que es el Hijo de Dios; y, es el mismo Evangelio, que dirá, felices los que creen si ver, pero como no se pueden sacar las frases de su contexto

Hay que ir al comienzo, de la historia, Tomás, no cree que Jesús haya resucitado, no lo cree, y, quiere pruebas, esta en su derecho, yo lo apoyo, Tomás no esta cuando Jesús, se aparece, es decir, Tomás no esta con el grupito, que es La Iglesia, aunque no se llame así, y, como esta fuera, pues no se encuentra con Jesús, qué podía, pero aquí, va la cosa por otro lado

Por fin, un día, en que esta, donde debe estar, “se topa con Jesús”; y, Tomás, hace su confesión de fe, no sólo en que Jesús vive, si no en que Jesús, además de hombre, es Dios, los demás no la habían hecho, al menos, no consta, Tomás descubre, que Jesús, su Jesús, su Amigo, es su Dios, es Yahvé, es el Señor, el Dios de Israel, y, eso Tomás, no lo puede ver, ni con los ojos, del cuerpo, ni del alma, ni de la inteligencia, porque es algo, que lo supera, que nos supera enteramente, porque Dios, es siempre el Otro, el Transcendente, a Tomás se le revela, y, Tomás cree, por eso, en primer lugar la bienaventuranza, es para Tomás, por creer que Jesús es Dios, y, luego para todos nosotros, porque nadie puede creer que Jesús es Dios, porque lo vea, en todos los sentidos da la palabra ver

Y, es cierto, que Jesús, le dice, ¿Por qué me has visto, has creído, dichosos, los que creen, sin verme?

Pero ha visto, su humanidad glorificada, hasta la divinidad, hay un trecho infinito, y, para llegar a eso, el 4º Evangelio, nos va llevando de la mano, desde unas bodas, en las que se anuncia, y, se da vino nuevo, hasta el epilogo, que nos dice, precisamente, para que fue escrito

La Fe, es una responsabilidad, uno de los deberes con ella, es formarla, con el estudio, gracias a Santo Tomás, se afianza la Fe, en Jesús resucitado

y, eso es la fe cristiana, creer que Jesús ha resucitado, y, camina a nuestro lado, sin dejar de estar al lado del Padre como Mediador, la Fe, en el Dios encarnado, en el Dios que empezó, por lo más bajo, siendo un cigoto, su aventura humana, creer en un Dios, que siendo como Dios infinitamente perfecto, se hizo imperfecto, pues un ser humano lo es, y, fiarse de Él, como hacen los mártires, que por eso, se llaman mártires, “testigos”; y, no en la estampita, que si le rezas, no se cuanto, te va pasar, o, dejar de pasar, o, el power picture, tan mono, hasta que al final leo,

“si no lo envías, no eres cristiana, si fuera un chiste, lo mandarías, a tus amigos, si quieres a Jesús, envíalo”

Entonces yo, qué hago, a la papela de reciclaje, porque a Jesús, no tengo que demostrarle que lo quiero, ni lo sé, Él si lo sabe, y, si mandaría un chiste, o hasta el mismo archivo borrado, si no viniera con la tontuna; porque amar a Jesús, a Dios, es más que mandar dibujitos

Y, esa Fe en Jesús, que ha de ser bíblica, y, eclesial, eclesial que es creer en La Iglesia, y, con La Iglesia, y, bíblica que va, unido a lo anterior, y, que exige, de acuerdo a los medios de cada uno, procurar conocer, La Escritura, para no creer lo que Dios, no, nos ha dicho

Y, si a todo esto, ayudan leyendas, apariciones, revelaciones a. quien sea, bien venidas, pero yo, no las necesito, y, desde luego, si, contradicen sólo un poco, en la versión que me llega el Evangelio, fuera, por ejemplo, si no llevan al amor al prójimo, si

Y, por supuesto, cuidando la Fe, con la oración, porque la Fe, sigue siendo un Don, si no se habla con el Donante, se pierde el don, y, lo que hacemos es cultura, buscar a Jesús en la tumba, donde no esta, no es un personaje histórico, si no vivo

Un abrazo

Maite

Jesús no entro en Tabernáculo, hecho por hombre, si no en el mismo Tabernáculo celestial

Muy buen resumen Maite.

Sí: fe con la Iglesia, pero me gustó eso de destacar que Tomás no estaba allí, y confesó, cuando le tocó, mucho más que los que ya estaban allí.

Aunque no se refiere exactamente a lo mismo, hay un procedimiento de Dios, un "modus operandi" de Dios de manifestarse en el que aun no había llegado, en el último invitado, en el obrero de la última hora, en nombrar rey al pequeñajo que no estaba allí, como a David cuando Samuel sube a ungirlo.

El tiempo es el mayor misterio al que nos enfrenta la fe: si Dios quiere salvarnos (es decir encontrarse y hacerse uno con nosotros); si Dios y sólo Dios puede hacerlo y puede hacerlo en cualquier momento, ¿por qué espera?

Estoy preparando las clases sobre profetas y me preguntaba por qué Dios escoge a los profetas, y no uno sino uno tras otro, sabiendo que no los escucharán, incluyendo en su mensaje el rechazo al mensaje. Le dice a Ezequiel que él está puesto como centinela, y que tiene que anunciar lo escuchen o no. Parece como una especie de actitud masoquista de parte de Dios: va a enviar al muere a sus profetas, y va a "padecer" él mismo el rechazo de su pueblo, y sin embargo sigue adelante...

Todo esto en el tiempo lo entendemos (lo entendemos no con el razonamiento...): entendemos que en los profetas Dios estaba creando el molde para aceptar la proclamación de la fe en Jesús, que marcha a la muerte, no ya como consecuencia de su mensaje, sino como parte del mensaje mismo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, no da fruto.

«La paciencia de nuestro Señor juzgadla como salvación», es decir que Dios, dando tiempo, está salvando eso tan propio nuestro: el tiempo. Por tanto llegar último, llegar después, llegar cuando la fiesta empezó, no es necesariamente llegar tarde.

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«Busca a Dios, entonces hallarás a Dios y todo lo bueno.» (M. Eckhard)

En efecto, el tiempo de Dios no es el nuestro, ni sus caminos los nuestros, si me quedo en “Juan”; y, no sólo en este evangelio, si no en todos, los relatos de la Resurrección, nos están dejando una cosa clara; aunque hayamos perdido mucho tiempo, con las propiedades de los cuerpos gloriosos, como si se tratara de una especie física, cuando lo que nos esta diciendo Dios, es que a Jesús, lo encontramos, mejor dicho nos encuentra, cuando quiere, y, que nadie puede decirle, al otro, tú eres un hereje, porque, esto no lo ves como yo, lo veo

Me voy, a intentar explicar

Las mujeres entre ellas, María de Magdalena, la Magdalena, acuden al sepulcro, donde no ven nada, sólo unos ángeles, les comunican, que no busquen al que vive, “al Viviente”, entre los muertos

Magdalena, vuelve, y, no encuentra nada, entonces va a ver a Pedro, y, Juan, (La Iglesia); pero tampoco le arreglan nada

Vuelve, y, encuentra a Jesús, en un jardinero; a Jesús lo podemos encontrar en el otro, en un simple jardinero, portero, la asistenta por horas, o, el mendigo de la puerta de la iglesia

Jesús, se hace presente, en medio del Cenáculo( Iglesia); Tomás no esta, y, no cree, hasta que tenga pruebas, hasta que “toque” a Jesús, por cierto en la Evangeliúm gaudiún, Francisco, nuestro Papa, tiene una definición para la carne herida de Cristo, “los pobres”; Tomás, no había encontrado a Jesús fuera, la Magdalena, sí, lo encuentra con el grupo, con La Iglesia, y, en apariencia, Jesús, no lo proclama bienaventurado, pero si lo proclama, ya que Tomás, lo confiesa, Dios, “Señor mío, y, Dios mío”, y, eso es más que creer que es el Mesías, un hombre justo, un profeta, eso es ya un Don de lo alto, y, quien recibe ese don, que no puede “ver”, deducir, es bienaventurado

Dejo a Juan, y, me voy con Lucas, los de Emaus, encuentran a Jesús, en un “forastero”, maleducado, les llama torpes, y, otras lindezas, y, no lo descubren, al hablarles de La Escritura, si no en la fracción del pan, Misa, cuando llegan al lugar donde están los otros, y, lo cuentan, se les dice, que es cierto, “El Señor ha resucitado, y, se ha aparecido a Simón” confieso que siempre pensé, que era una forma, de decir, es cierto, lo que decís, porque coincide con lo que ha dicho Simón Pedro, ya no pienso sólo así, porque para empezar, por qué ese Simón, ha de ser Pedro, y, no el otro, más bien pienso, que es una alegría, por saber, que no ha sido el único agraciado, con La Fe, con el encuentro, con el Resucitado; que Dios es libre, para darse a quien quiera

Sigo con Lucas, me voy, a la Ascensión, y, los vemos dudar, ¿Pero si han comido con Él, si le han tocado?, pues dudan, porque la Fe, es eso, duda, pero duda en la seguridad de que Dios no falla, nosotros si

Me voy con los profetas, y, pienso en Jeremías, y, las “trastadas que le hizo Dios, un hombre al que debieron tomar hasta por loco, pero no el único, ahí el ejemplo que traes de Ezequiel

Y, es que Dios es Amor y libertad, y, se revela, y, se da donde quiere, eso, sí, siempre nos conduce a La Iglesia, a veces, a la Triunfante

Un abrazo

Maite

“Su dominio es dominio eterno, y, no pasará”

Maite

Lamento tus dificultades espirituales, pero deberias tener absoluta certeza de las Palabras de Jesus

El nos dice si creemos en El ( que el es el Hijo de Dios) estamos salvados y pasamos de muerte a vida.

Lo dificil y bien dificil es creer, generalmente esta creencia la tenemos a nivel del corazon (sentimiento) y no de la razon (conocimiento), esta es una larga, penosa, angustiosa "busqueda"que si no fuera por la ayuda de Dios nunca la lograriamos.

Cabe preguntarnos "Por que creer en Jesus Nos salva "la respuesta es logica y maravillosa

Para que tengas paz en tu corazón

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Te dije que PRIMERO, antes que nada, buscaras el reino de los cielos y su justicia

¿Y por que no lo buscaste? ¿No me creiste?

Primer lugar, ¿Quién narices, te crees tú, que eres para decirme, lo que tengo, o, no tengo que hacer?

que yo sepa nadie

¿te he nombraedo mi director espiritual?

¿De que dificultades espirituales me hablas, o, me conoces de algo?

Porque yo a tí, de nada, bueno, si te voy conociendo, y, te veo una persona soberbia, que se cree maestro, cuando sólo hay Uno

Tú, no tienes que decirme, que busque, ni el reino, ni la república, porque no erees nadie, asi como suena, nadie

Sí, tu ignorancia bíblica, es tan grande, que te lleva a pensar que lo sabes todo, la mía no

Abri un debate teologíco - bíbllico, ni personal, ni impersonal, si sabes responder y, quieres hazlo, de acuerdo, o, en desacuerdo, me da igual, pero con razones, con argumentos bíblicos, de La Iglesia, tuyos

Y, entonces, te responderé, mientras, mientrás te creas que puedes decidir, mi estado espiritual, vamos no se lo consiento ni al Papa; ni a mi confesor, de lo escrito en un post, en él que además no hablo de mí

¿Lo has leído?, no, hazlo siquieres, me da igual

Aunque no tengo, porque voy hacer como San Pablo, mal comparada

Tengo estudios bíblicos con título, con los agustinos de Zaragoza

idem, con un Instítuto Méxicano

Soy miembro del Moviento bíblico gallego

Soy miembro del movimiento ecuménico de la Diocésis de Compostela

católica practicante

además de este foro, tengo blogs, donde expongo mis opiniones, y, las de otros, sobre temas de Biblia, fe cristiana, y, ecumenismo

El mejor sitio, que he conocido, y, donde he aprendido mucho, de los que no pretendían enseñar, si no compartir, sobre todo de Abel, Mari Cruz, etc, a Abel, lo considero mi segundo maestro de Biblia

Así, que ya ves, he sido pedante, si un poco, no un mucho, pero es que cuando me hartan, me hartan

Desde luego, lo que sé es que mientrás no cambies, y, dejes esa actitud de soberbia, si de soberbia, de juzgar, de venir a dar consejos, no pienso responderte, asi que

Feliz año

Que Dios te bendiga

Un abrazo

Maite

"Dijo la madre a los servidores, haced lo que él os diga"

Maite

Te pido infinitas disculpas, al parecer al leer varios temas de este y otros foros se me mezclaron los pensamientos (algo muy habitual en los viejos) y te di esta respuesta.

Ya la mente con los años empieza a fallar, aunque uno no lo quiera, mete las patas mas seguido de lo que quisiera.

Me hubiera bastado que me dijeras "que estaba fuera de tema", y hubiera entendido.

Gracias por enseñarnos tu amplio bagaje cultural y educacional .

Saludos

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Te dije que PRIMERO, antes que nada, buscaras el reino de los cielos y su justicia

¿Y por que no lo buscaste? ¿No me creiste?

No me meto a terciar porque me parece que embarraría más. Creo que simplemente pasó un mal espíritu por aquí, pero ya se fue.

Un abrazo

Abel

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«Busca a Dios, entonces hallarás a Dios y todo lo bueno.» (M. Eckhard)

Abuelo, ya que eres tan ancianito, entiendo te falle la mente; es normal con los años, unos se conservan lucidos, otros pues, pero tienes todo mi cariño, tú me has dado un consejo, un buen consejo, aunque con un fallo, porque implica, un juicio, pero no te lo tengo en cuenta, yo te voy dar otro, "no mezcles los medicamentos"

Un abrazo

Maite

"Prestad sin esperar remuneración"

Maite, gracias por tu comprension, no tengo ningún empacho en pedir disculpa cuando me equivoco, que por lo que ves, es bastate seguido.

Hummm tengo un lío con los mas de 8 medicamentos que debo tomar diariamente, diabetes, infarto, corazon etc ja ja, ya estoy pedido del otro lado.

Quiero pedirte un favor, yo asisto a reuniones de otra denominación, asisto como catolico, nunca he negado ser católico, y siempre les llevo un "regalo espiritual", algo que nos una, hubicar en el centro de la vida a Jesus ya que ellos son especialistas en el A.T. etc, parece les gusta pues me vuelven a invitar y les agradan estos "regalos espirituales".

El favor es el siguiente, preparando mi nuevo "regalo espiritual", dices tu que algo que te dije te sirvió como "un buen consejo". Si a ti te sirvió quiero ocuparlo tambien como "regalo". ¿Me podrias decir cual es el consejo?. Por favor no te sientas forzada a decirmelo, pero en todo caso, gracias

Saludos

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Si no estas dispuesto a Amar

¿Para que sigues a Jesús?

abuelete, cuida ese corazoncito, que sólo tienes uno

ya hablaremos, un día de estos con más calma

Un comentario, con tu permiso

Sobre el Antiguo Testamento, hacen muy bien, esos cristianos, con los que estas haciendo ecumenismo, digo que hacen bien, porque sin el Antiguo Testamento, el Nuevo no se entiende, es su base; el Viejo nos Conduce al Nuevo, donde todo llega a su plenitud; y, a su vez el Nuevo, nos hace comprender el Viejo

El Consejo tuyo, "buscar a Jesús"; aunque según Francisco, más que buscarlo, tenemos que dejarnos encontrar por él

Bueno, tengo pendiente el otro post, pero mañana tengo reunión de ecumenismo, ya sabes que el 18; empieza la semana de la Unidad

El lunes el grupo de Biblia, que por cierto, por si te interesa, estamos estudiando, Lucas, de Cordula, una teóloga mexicana

Por eso, no te he respondido aún en el otro, pero no me olvido

una cosita, "quien no ama, no sigue a Jesús, seguira a un Jesús, pero no al que parió Maria, y, engendra el Padre eternamente·

cuidate

Un abrazo

Maite

"Qué es más facil decir, tus pecados estan perdonados, o, decir levantate, y, anda"

Yo ahora pienso algo extraño: No sé si existe Dios ni menos en qué medida Jesús es Dios. Si la respuesta es en ambos sentidos positiva, la vida es bella y la acepto. Sin importar lo que haya en el más allá, confiaría en Él. Pero si es negativa, la misma vida ("inmanente" creo que es la palabra) es más bien algo inútil, llena de engaño y la rechazo. No sé cuál alternativa es correcta o si existen otras: a veces pienso como creyente y a veces como agnóstico, aunque siempre prefiero actuar -una apuesta a lo Pascal, con entusiasmo pero de resultados variables- como si tuviera un compromiso con Jesús, aunque en alguna ocasión se me ocurre que es sólo por conveniencia, que padezco la debilidad de sencillamente no tener valor para dejar de ser tan amable y manso con todos (algo nietszcheano, no sé). Por otro lao, también estoy casi seguro de que la no resistencia al mal predicada en el evangelio como la explica Tolstoi es el único principio que puede traer paz al mundo. Pero esto parece ser un pensamiento más político que religioso ¿no es verdad? bien lo puede sostener un ateo.

La fe nuestra es esa tensión hacia el Señor Resucitado por medio de la cual aceptamos la oferta que nos hizo de estar con nosotros

Abel

si no hay duda, si da igual, “arre, que so”, pues no es fe

Maite

Disculpen la autorreferecia, pero la tensión y la duda de la que hablan ¿puede ser radical como la mía o se trata de ciertos detalles nada más? Y perdonen si soy intruso pero, Abel, Maite ¿Porqué escriben siempre como si no dudaran? Cuando hacen catequesis ¿transmiten sus tensiones y sus dudas o demuestran puro aplomo? y repito mi pregunta pendiente ¿no sería bueno quitar el credo de la misa para que aquél que no tiene problemas para alabar a Dios pero sí los tiene para decir que existe no se sienta avergonzado?

La duda de la que tú hablas es una duda racional, te sientas a pensar si será verdad que... o si a lo mejor si fuera esto en vez de aquello... Yo a esa clase de dudas las considero ociosas:

1- Porque no tienen solución, en la medida en que la autoridad del que responde (tú) es la misma que la autoridad del que pregunta (tú)

2- No responden a la cuestión vital, que es lo que realmente se plantea Pascal: qué hago yo con toda mi vida (incluyendo la razón preguntona), vale o no vale la pena entera.

Me parece una duda que es un sucedáneo de la duda religiosa, la duda religiosa no te detiene, está ahí, estás todo el tiempo confrontando con ella: respondes creyendo (o ya no creyendo), no es algo distinto el creer que el dudar y el preguntarse, y desde luego, preguntar no es un momento previo.

Una pregunta como si Dios existe o si Jesús es Dios me parecen preguntas "burguesas", en el sentido setentero del término, es decir, para gente que hace de cuenta que le importa la fe, pero en realidad sólo quiere mantener su propia parálisis (perdona, es como yo recibo esas preguntas, no es nada dicho respecto de ti).

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«Busca a Dios, entonces hallarás a Dios y todo lo bueno.» (M. Eckhard)

Maite, gracias y gracias por los consejos

Francisco Marconi, se que te has dirigido a Abel y a Maite, pero deseo compartir contigo algo que quizas te sea util, espero no te molestes.

Catequesis es el conjunto de esfuerzos que realiza la iglesia para ayudar a los hombres a CREER que Jesus es el Hijo de Dios.

Para este fin, Jesus nos da su catequesis, olvidada a traves del tiempo pero de una efectividad sin igual, y esta es la de"buscar el reino de los cielos y su justicia",, investigar, escudriñar que es el reino, buscarlo y lo mas complicado entrar en él.

No es dificil, pero se necesita dedicación casi exclusiva y .a cambio el Señor ofrece suplir nuestras necesidades

Esta experiencia la viví y mis dudas se redujeron a cero, pues Jesus mismo se te manifiesta, como es su promesa.

llego hasta aquí, pues te puede parecer mal que te diga estas cosas, pero si no es asi y necesitas te diga algo mas, no tengo problemas en hacerlo

Saludos

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Si no estas dispuesto a Amar

¿Para que sigues a Jesús?

Francisco,

al leer tu última contestación me han llamado la atención algunas cosas...tómatelo como dudas mías o cuestiones suscitadas, no como reproche hacia lo que comentaste.

¿La vida sólo es bella y merece la pena ser vivida si se cree en Dios?¿Los ateos o agnósticos rechazan sus vidas por carentes de sentido? No sé, veo a mi alrededor ateos bastante felices, y creyentes cuyas vidas de seguro no querrías vivir si te lo ofrecieran.

¿Creer por mera utilidad? Posiblemente es lo que hace la mayoría, y no es algo malo. Ser consciente de la propia debilidad y la propia enfermedad, y buscar la ayuda de Dios puede ser un gran comienzo, quizá el mejor (por la humildad). Ya habrá tiempo de purificar la fe, o de seguir viviéndola como un mendigo.

¿Eliminar el Credo de la Misa? No lo entiendo. ¿Qué se rememora y celebra entonces en la Misa?

Un fuerte abrazo.

Aclarados los tantos entre Maite y el Abuelo, paso a Francisco.

Quietar el Credo? Y por qué no las lecturas? Para aquellos que dudan de que sea palabra de Dios . Tal vez podríamos quitar la Consagracioón para aquellos que no creen o dudan de la Precencia Real de Cristo. Y así todo lo demás. La fe es un don, pero como don hay que cuidarla, pedirla, alimentarla. Tal vez suene infantil pero no lo es.

Los grandes santos han tenido dudas y por muchos años, de años, Tremendas dudas , angustiantes. Pruebas, noches oscuras, sentirse abandonado de Dios., que nada tiene sentido. Y sin embargo , Dios que todo eso lo permite, también lo asiste.

Una vez que crees estás fregado.

Y sin embargo... creo.

Luz para iluminar a los gentiles ,gloria de Israel, Tu Pueblo.

Trato de entender a Francisco, sobre "quitar el credo" ya que para quien duda, como los santos que dice Andrea y los no santos, es un recitar vano, falso... pues esta recitando una mentira, algo que no cree.

En lugar de credo deberia llamarse para muchos "lo que debemos creer" y recitar el credo quien verdaderamente cree

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Si no estas dispuesto a Amar

¿Para que sigues a Jesús?

No se, pienso en el momento en que los apóstoles abandonaron a Nuestro Señor. No vamos a ser menos nosotros.

Ojo con eso de recitar el Credo quien verdaderamente lo cree. No somos los dueños.

Luz para iluminar a los gentiles ,gloria de Israel, Tu Pueblo.

¿Quién es algo para juzgar de sí mismo que él sí es lo suficientemente creyente para recitar el Credo, o no lo suficiente como para no recitarlo?

Lo de juzgar de sí mismo es una de las tentaciones más sutiles que atravesamos los creyentes. Sutil pero no deja de ser una tentación.

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«Busca a Dios, entonces hallarás a Dios y todo lo bueno.» (M. Eckhard)