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La exclusión ha existido siempre, y el trabajo de muchos artistas se ha convertido en arma pacífica de denuncia, y en motor de cambio. Pese a ello, no es frecuente que la mirada cercana de un artista al excluido se convierta en tema principal de una exposición, y por ello no cabe más que acoger ésta que nos ocupa con mucha satisfacción.
La muestra Figuras de exclusión expone, bajo distintas iconografías, un amplio repertorio, con más de 80 obras sobre excluidos por todo tipo de razones: pobres, enfermos, mendigos, huérfanos, desterrados, judíos, herejes, indígenas, mártires, místicos, ermitaños, vírgenes, monjas, prostitutas, concubinas... El Siglo de Oro español -que implicó también a los territorios de ultramar- dejó un legado cultural valiosísimo; pero, a la vez, fue un período en el que el rechazo hacia minorías muy significativas marcó un modo que se haría presente en la sociedad contemporánea. Estos modos de rechazo fueron recogidos por pintores y escultores de la talla de Andrés Amaya, Bartolomé González, el Maestro de Toro, Jan Brueghel de Velours, Isidro de Villoldo, Pieri, Gregorio Fernández, Juan de Juni...
Al lado de Dios, que nace pobre
Con motivo de la celebración de la V Cumbre Mundial del Microcrédito en Valladolid, se planteó esta muestra como un cruce de miradas entre tradición y modernidad, en la que conviven diferentes formas de expresión, temas e intenciones con que el artista retrató universos pasados y presentes. Las obras se reparten entre dos sedes: en el Museo Nacional de Escultura, encontramos una mirada a la exclusión desde la imagen religiosa a través de la España de la Era Moderna, en la que la espiritualidad católica impregna y contagia todos los aspectos de la vida.
Fue una etapa dinámica de nuestra historia: de máxima ambición y extrema decadencia, de grandes tensiones ideológicas y convulsiones sociales.
Por otro lado, está la propuesta del Museo Patio Herreriano, con obras de la Colección de Arte Contemporáneo Español, que profundiza en este tema y plantea nuevas preguntas que tienen, en todos los casos, un significado social.
Hasta ayer, las cerca de 80 obras que conforman Figuras de exclusión se encontraban al lado de las 600 figuras del Belén Napolitano, en el Palacio de Villena, recién cerrado al público. Este encuentro no deja de parecer una combinación artística perfecta, y un antídoto, para una reflexión perfecta: en un lado, Dios naciendo en la pobreza; en el otro, los excluidos en una España desgarrada.
Rosa Puga Davila
Imágenes : Mendigo, figura de un belén, anónimo del siglo XVIII. Procedencia desconocida.
La caridad, de Giovanni Francesco Pieri. Procedencia desconocida